2001フェミニストカウンセリング

＜講演会まとめ＞

講義を聞いて、女性の問題だけが、フェミニズムの問題であるわけではなく、男性も含め、フェミニズムの考え方（女性解放思想というより、男女が平等、同じ地平に立つ人として認識し合うということ）で関係性を改めていかないと、問題の解決はできないと考えます。

それは、講義の後の質問で「フェミニズムを学習し、私は気づき、関係性の問題を知るが、夫は益々理解できないところに行ってしまう。男性にこそ、男女平等、女と男が同じ地平で理解し合うという関係性を学ぶ場所がいるのではないか」という質問に象徴されていると思います。夫との関係において、問題があることに気づいていても、問題を表面化すると面倒になることがわかっていて、そのままにしておいて、熟年離婚を待つ人、関係性の問題を妻に指摘されると、一層逆上して、怒り出す夫。そうした日常の問題を抱えつつ、こうした講義を受ける女性のなんと多いことかと思います。

国や自治体の女性施策は、意識啓発的施策から、社会システムを変えるものへと進化してきました。しかし、今日の議論の中では、「システムを変えても意識が変わらないと」という発言がありました。つまり、意識の変革はどこまでいっても必要だということです。

「フェミニストカウンセリング」をご存知ですか

フェミニズムとは、女性解放思想、男女平等思想。「フェミニストカウンセリング」とは、同じ女性同士の悩みを共有しながら、女性がどのように解放されていないかを解き明かすもの。カウンセリングには、200くらいの技法があるが、有効に使われているのは20くらいのみ。手法は従来のカウンセリングと同じであるが、その根底にフェミニズムがあるから、フェミニズムカウンセリングという。カウンセラーとクライアントが対等な関係の中で、カウンセリングを行う女性解放の思想を持った人のカウンセリング。「エンパワー」とは、外から力を与えるのではなく、もともと持っている力をカウンセリングによって、引きだしていくこと。
「フェミニストカウンセリング」が目指すもの

今までの社会構造が男性優位社会であり、女性は二級市民であった。女性が育つ中で身につけてきたことにはジェンダーバイアスが存在している。

男性と横並びになりたいというのではなく、男女が上下関係でなく、平場に並びたい。

これまで、男性との関係性の中に生きてきた女性は、人間関係のとり方が分からない。それで、身についている人間関係の中で、声の大きい人、威圧的な人、権威のある人の前に立つと、へりくだってしまう。

しかし、へりくだることなく、同等な関係でいられることが重要。

女性の自立とは、第一波のフェミニズムの時代は「女性の経済的自立」であるといわれた。一方、第二波のフェミニズムでは、「お金を持ったら力があるということでは、男と同じ」と考え、単に経済的な自立だけでなく、経済的、精神的、社会的、生活的自立をめざす

ジェンダーの問題をどう捉え、ジェンダーから解放していくか

男と女は対極にあるわけではないので、100%女とか100%男というように考えるのではなく、何％女で何％男という形で表現する。50％のところにあるのが、性同一性障害。

今、フェミニストの行っていることは、男に言わせると重箱の隅をつつくような話であるが、そうではない。

女性が自ら、「ジェンダーを強化する」ことがある。それはどんな時かといえば、自分の理想とする異性に出会ったときや結婚を前提とする男性と出合ったとき。一層ジェンダーバイアスがかかり女性的になる。

女性はこれまで、決定権のない場面にいたので、責任を持つことが苦手である。しかし、訓練によって育っていくので、今後の訓練が重要。

フェミニストカウンセリングなごやでは＜ジェンダー劇＞をしている。その中のセリフ・誰に食べさせてもらっていると思うんだ・めそめそするな。だから女は嫌いなんだ・俺を怒らせるな・・・この＜男役＞のセリフを言った人は、その感想として、「男は、暴力や暴力的な言葉によって、ストレス解消をしているかと思っていたが、決してそうではない。」と発言している。一方、＜女役＞をした人は、言葉による威圧、殴るふり、平手打ちをする音、等におびえていくことを感じた。

DVにはサイクルがあり、そのサイクルに入ると抜け出せない。暴力の後の自分を反省する。いけないと分かっている。

カウンセリングの中で、気をつけることは、カウンセリングによって、セカンドレイプをしないということ。「あなたがもう少し、がまんをすればよかった」という言葉で。（なおこ）

＜第２回１２月１５日講座まとめ＞

フェミニストカウンセリングを学ぶ～女性の生き方と心理～

講師／梅村政子

女性心理の成り立ち

（１）ジェンダーとしての期待される女性像

（２）役割りと感情のセット
女性と他者との関係の中に、（例：夫と自分の関係）役割りと感情がセットになっている

＜例１＞下の子どもが生まれた、ペットを飼ったなどというときに、家族関係の変化があったとき、女性はどんな役になるか・・・・女性は支える役。ペットさえも支える役。（子どもが飼いたいといったペットでも、子どもが世話をしなくなると、母がお世話をすることになる）
＜例２＞家族の中の調停役、仲裁役・・もめごとをまとめる人。息子と父親のけんかのとき、両者に行って、まとめようとする

＊期待が優先する・・・「私が私が」という女性は受け入れられない。控えめでやさしい人が受け入れられる。自己主張をしない。女性役割りができなくなる。意見を言わない。下手に意見を持つと、言えない自分と自己矛盾をおこすので、自分で意見をもたないようになる。人の反応をみてから言う。しかし、意見を言わないということは、母として、妻としての役割りは果たせるが、相手との関係が深まっていかないということである。

■その結果、孤独感、孤立感、人間不信。どうせ自分は受け入れえもらえないという感情が募っていく。
■梅村政子という個人ではなく、母、妻、嫁という役割りでしかないしかし、人は一生役割りということはない。いつまでの母でいるということはないので、その役割り（母）が終わったとき、どうなるかというと「女らしさの病」になる
■あそこのお嬢さんは、気働きができていいお嬢さんね」役割りにあうように自分を創っていく
■電話相談の人はこの役割りに悩む人が多い
・相談者は自分の言葉をもたないので「主人がこういう」「親戚がこういう」というように、出来事の相談になる・できごとの相談をすると出来事の処理になってしまうので、言葉の向こうにある感情を聞くようにする。
・とりあえず聴いてもらいたい・・・心がとりあえずすっきりする
・すっきりしたところで、電話を切って家の中の見渡すと、見えなかったものが見えてくる。
■「鬱というのは鬱というめがねで社会をみるで、元気の良い方向に見えるはずがない」
＜例＞・３0代の女性相談：母親から、社会は怖いもの、他人は信用できない。結婚などするものではないといわれてきた・・自分にとって、暖かいものをくれる人を見過ごしてしまう。自分にとってつらいことだけをみるようになってしまう。
・母親が世の中は怖いといっていたので、怖いものは何かとさがしていた。
・自分の中にある価値観がどうであるかを点検する
・自分はそうは思わないといったときに、実は自分はどう思っているかを点検して欲しい。
■「自分の意見をいうな。女のくせに意見をいうな」という風潮がある。しかし、社会はそうではない。男女共同参画社会になり、女性も意見を言うべき時代になってきている。自分の意見を持って欲しい。いえる場所を自分で見つけて欲しい。
■女性は、自分が意見をいったときに相手がどうなるかを想定してしまう。それで、意見を言わないようになってしまう。
・４．５回で自己表現のパターンを学んだときに、自分にあう表現方法を見つけるといい。

女らしさの病
（１）他者の評価が気になる
・役割りを完璧に遂行していこうとする女性がどうなるか
・他人の目が気になる・・・自分がこうしたいというのではなく、これをしていないと他人にどういわれるか、ということが気になる。
・これが嵩じると強迫神経症になる
・自分の中に基準がないので、「ここまですればいい」という基準を設けることができない。
・今星占いや、血液型占いがはやっているが、これも一つの基準である。・・・統計学で言われていることを、個人に当てはめるのは、その人個人をみるのではない。世の中はこう、世間はこう、みんなはこうと、漠然とした価値を用いてしまう。
・「私は」というIメッセージがない

（２）　したいことがわからない
・役割りを終えた時に、したいことが見えない。
・子どもが遠くに行ったときに空の巣症候群になり、「自分のやりたいこと」がみつからない
・他者の評価で行動してきたので、これをすると他者が認めてくれるという基準で考える。・「私の人生は何だったのか」「一生懸命育ててきたのに、他の女性のところに行ってしまた」
・病気に逃げ込む・・・「鬱」だという看板をだすことでに逃げることができる「しかし、うつにもなりきれない人が辛い」